Die zwischen 1769 und 1775 nach einem Entwurf des Architekten M. Promperg-Costa erbaute Basilika beherbergt Kunstschätze von beträchtlichem Wert: den spätbarocken Hochaltar von Johann Müssack mit einem Gemälde von Antonio Zanchi, den Altar der Madonna del Carmine aus geschnitztem, bemaltem und vergoldetem Holz, der Antonio Lazzarini aus Belluno zugeschrieben wird, und den Altar der Madonna del Rosario mit Tabernakel, der der Belluneser Schule von Andrea Brustolon zugeschrieben wird.
Außerdem gibt es Fresken von Franz Anton Zeiler und Giuseppe Ghedina, einem vielseitigen Künstler aus Ampezzo, der im 19. Jahrhundert in Venetien und Friaul tätig war.
Die Schutzheiligen von Cortina werden am 3. Mai gefeiert, obwohl es eine tiefe Verehrung für die Madonna della Difesa (Madonna der Verteidigung) gibt, die von Institutionen und Ämtern am 19. Januar gefeiert wird.
Der Glockenturm von Cortina wurde von Silvestro Franceschi errichtet, um den alten Turm aus dem Jahr 1590 zu ersetzen, der zu diesem Zeitpunkt bereits baufällig war.
Er besteht aus Dolomitgestein, das am Crepedel in Acquabona abgebaut wurde, und setzt die Idee des Wiener Ingenieurs Hermann Bergmann um, der einen Glockenturm im neugotischen Stil entwarf, der weder dem Tiroler Stil noch dem Stil von Cadoro entspricht.
Im Jahr 1852 begannen die Ausgrabungen der Fundamente und 1858 läuteten die sechs Glocken, die von der deutschen Firma Grassmajer in Innsbruck hergestellt wurden, zum ersten Mal.
Eine Besonderheit ist, dass die Originalglocken von 1857, die während des Ersten Weltkriegs verschont blieben, heute noch läuten – im Gegensatz zu vielen anderen italienischen Glocken, die zur Herstellung von Kanonen geschmolzen wurden.
Sie befindet sich im Ortsteil Grava und ist nach der Basilika die größte Kirche in den Sestieri. Die einschiffige Kirche hat einen einzigen Altar, der der Jungfrau Maria gewidmet ist. Am bemerkenswertesten sind jedoch die beiden bemalten Holzskulpturen von Corrado Pitscheider an den Seiten: Rechts hält die heilige Lucia eine Schale, auf der die vom Henker herausgerissenen Augen liegen; links ist der Erzengel Michael dargestellt, wie er einen in Ketten gelegten Teufel zerquetscht.
Sie ist im Besitz der Familie Costantini und wurde erstmals 1396 schriftlich erwähnt. Im Inneren kann man einen Holzaltar aus dem 18. Jahrhundert und an der Chorwand ein bezauberndes Fresko aus dem späten 14. Jahrhundert bewundern, das drei Heilige darstellt: von rechts den heiligen Bartholomäus, den heiligen Judas Thaddäus und den heiligen Matthias. Viele Gelehrte glauben, dass die drei Figuren Teil eines größeren Freskos waren, das die zwölf Apostel darstellte.
Sie entstand zum Dank an die Jungfrau Maria, die, wie es heißt, nicht zögerte, “Partei zu ergreifen”, um die kaiserlichen Truppen von Sigismund von Luxemburg bei Cimabanche im Jahr 1412 aufzuhalten. Aus dieser Episode, die oft von dem legendären Eingreifen der Madonna gegen die Goten viele Jahrhunderte zuvor überlagert wird, entstanden der Kult der „Madonna der Verteidigung“, der in Cortina jeden 19. Januar gefeiert wird, und die ihr geweihte Kirche, die auf die zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts zurückgeht.
Im Jahr 1743 wurde die Kirche wieder aufgebaut und erst achtzehn Jahre später geweiht: ein Ort, der nicht zuletzt wegen des Schatzes an Gemälden, Ikonen und prächtigen Dekorationen in ihrem Inneren einen Besuch wert ist.
An der Decke befindet sich La Vergine Armata, ein animiertes Gemälde aus dem 18. Jahrhundert, das das Eingreifen der mit einem Schwert bewaffneten Jungfrau darstellt; auf dem Hochaltar steht die wunderbare Holzstatue der Madonna aus dem späten 15. Jahrhundert.
Sie wurde 1713 fertiggestellt, ist einschiffig und deutlich vom Stil des 18. Jahrhunderts geprägt. Der Holzaltar mit Säulen, die mit Weinblättern und Trauben verziert sind, stammt aus dem 17. Jahrhundert und ist einer der letzten erhaltenen in Cortina. Ihn schmückt ein Altarbild, das die heilige Juliana, den heiligen Antonius von Padua und die Jungfrau mit dem Kind, umgeben von Engeln und Putten, darstellt. Die heilige Juliana ist auch auf einem schönen Gemälde der venezianischen Schule aus dem Jahr 1692 abgebildet, das an der rechten Seitenwand angebracht ist und die Heilige als reiche Aristokratin mit Diadem und funkelnden Ohrringen zeigt.
Diese kleine Kapelle, auch Causa nostrae Letitiae genannt, wurde 1931 von Ing. Ermete Alessandrini aus Mailand im Park seiner Villa, die heute abgerissen ist, an den Hängen des Faloria gebaut.
Ursprünglich war die Kapelle in Privatbesitz, aber 1939 wurde sie der Pfarrei Cortina übergeben.
Das Besondere an der Kapelle ist ihre Lage auf einer Wiese, wo eine Reihe von Bäumen Schatten auf die kleine Straße wirft, die von den Häusern von Cojana sanft ansteigend zur Kapelle hinaufführt.
Im Inneren befindet sich ein Flachrelief der Jungfrau mit Kind im Stil der Neorenaissance.
In der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts als Gelöbnis des Ampezzaner Dorfes Campo di Sopra gegen die Brände errichtet, die sie mehrmals zerstört hatten, wurde sie während des Ersten Weltkriegs wiederum durch einen verheerenden Brand beschädigt, der einen großen Teil des Dorfes in Mitleidenschaft zog. Sie wurde erneut aufgebaut und 1928 zum Gottesdienst wiedereröffnet.
Interessanterweise gibt es in der Kapelle di Campo kein Bildnis des heiligen Candido, während nicht weniger als vier Bilder des heiligen Florian zu sehen sind, der als römischer Soldat dargestellt ist und, nachdem er den Märtyrertod durch Ertrinken erlitten hat, als Beschützer vor Bränden und Überschwemmungen verehrt wird.
Im Inneren befinden sich drei verschiedene Altäre mit den Figuren des heiligen Florian und der Heiligen Familie, des heiligen Johannes des Täufers und des heiligen Florian mit anderer Heiligen.
An der linken Wand befindet sich ein künstlerisches Juwel der Holzskulptur von Cortina aus dem frühen 16. Jahrhundert: der Flügelaltar der heiligen Katharina aus der gleichnamigen Kirche in Cortina, die heute nicht mehr existiert.
Die 1604 geweihte Kirche wurde bis 1850 weiter ausgebaut.
Das Äußere und ein Großteil der Innendekoration stammen von den Brüdern Peskoller, die zu einer Künstlerfamilie aus dem Gadertal gehören.
Die Kirche wird durch drei Holzaltäre bereichert: den Hochaltar mit dem Altarbild “Deposition” von Giovanni Maria Ghedini; das rechte Altarbild von „Mistro Marchio Mayer“, der auch das Altarbild “Anime Purganti” gemalt hat, das sich auf der gegenüberliegenden Seite befindet, aber ursprünglich zu diesem Altar gehörte. An seiner Stelle steht heute das Gemälde der Madonna mit dem Kind zwischen den Heiligen Rocco und Sebastian, das von der Gemeinde Zuel zur Zeit der Pestepidemie im 17. Jahrhundert gefördert wurde. Der dritte Altar beherbergt den “Cristo de Zuel”, ein Kruzifix, das im Sommer 1695 in der Streu eines Stalls in Zuel gefunden wurde.
Sie wurde 1671 in Col errichtet, aber 1839 wieder umgebaut. Der Holzaltar zeigt den heiligen Andreas zwischen den Heiligen Papst Sylvester I. und Antonius von Padua in Gegenwart der Jungfrau mit Kind.
An der Decke befindet sich ein Fresko, das das Martyrium des heiligen Andreas darstellt und 1934 von Dino Degasper aus Ampezzo gemalt wurde.
Sie wurde im 18. Jahrhundert errichtet und ist der Heiligen Jungfrau der Gesundheit gewidmet. Sie erinnert an ein Wunder, das sich in dieser Gegend ereignete, als ein gelähmtes Kind durch eine Erscheinung der Madonna geheilt wurde.
An der Fassade befindet sich eine Lünette von Giuseppe Ghedina mit der Darstellung der Armen Seelen im Fegefeuer und der Madonna mit Kind. Im Inneren befinden sich zwei Gemälde, die den heiligen Franziskus und die Madonna von Trens darstellen, sowie zwei Fresken von Alvise Zorzi aus Venedig.
Nach ihrer Fertigstellung im Jahr 1791 wurde sie nach einem Brand, der sie zusammen mit dem gesamten Dorf Chiave zerstört hatte, wieder aufgebaut.
Der Hauptaltar aus dem 17. Jahrhundert beherbergt das Altarbild des heiligen Antonius von Giuseppe Lacedelli aus Cortina und ein schönes Gemälde der Madonna mit Kind. An der Gegenfassade befindet sich ein Gemälde aus dem 18. Jahrhundert, das den heiligen Johannes beim Schreiben des Evangeliums zeigt. Im Kirchenschiff befindet sich der wertvolle geschnitzte Holzaltar mit Statuen der Madonna, des heiligen Franziskus, Johannes des Täufers und anderer Heiliger.
Die Geschichte der eleganten Majon-Kapelle ist mit dem der Familie de Zanna verbunden. Sie steht nämlich in der Nähe eines der Türme des Schlosses, das Giovanni Maria de Zanna ab 1700 zu errichten versuchte. Es sei daran erinnert, dass dieser Befehlshaber aus Cortina 1692 vom Kaiser von Österreich mit dem Titel “Nobile di Ss. Trinità e Pietra Reale” ausgezeichnet wurde: daher die Widmung der Familienkapelle.
Im Inneren ist ein Andachtsaltar zu sehen, der die Madonna mit dem Kind zwischen dem heiligen Domenico und dem heiligen Antonius von Padua und das Ehepaar de Zanna in der Kleidung des 18. Jahrhunderts mit ihren Kindern zeigt, einige als lebend und andere als verstorben dargestellt.
Im Jahr 1958 ließ das Ehepaar Andreis aus Trient, das das Hotel am Falzarego-Pass betrieb, eine schlichte weiße Kirche mit Hüttendach erbauen.
Das Innere ist mit einem Fresko von Vittorio Casetti verziert, das die Heimsuchung Marias bei Elisabeth darstellt.
Auf der rechten Seite des Vorplatzes des Pocol-Militärdenkmals steht die charmante kleine Kirche, die 1916 von den Gebirgsjägern der 5. Division als Kapelle des Kriegsfriedhofs erbaut wurde, der einst an gleicher Stelle lag und den Namen “Alle Aquile delle Tofane” erhielt.
An der in den Fels gehauenen Eingangstreppe befinden sich Bronzetafeln des Kreuzweges von Giannino Castiglioni.
Sie wurde am 3. September 2000, im Jahr des großen Jubiläums, eingeweiht und ist ein typischer Holzbau in malerischer Lage am Falzarego-Pass, der sich gut in die Bergwelt einfügt.
Sie wurde auf Initiative der Associazione Nazionale Alpini (ANA) – Gruppe Cortina d’Ampezzo (Vereinigung ehemaliger und aktiver Gebirgssoldaten) errichtet, um sie allen in den letzten Kriegen gefallenen Soldaten Europas zu widmen.
Die Schutzpatronin der kleinen Kirche ist die Madonna delle Tofane: Eine Statue der Schmerzensmutter erinnert daran, dass die von der Madonna am Fuße des Kreuzes über dem gepeinigten Körper des Sohnes vergossenen Tränen für alle gelten, die der Gewalt der Geschichte zum Opfer gefallen sind.
Sie wurde 1226 an der nördlichen Grenze des Ampezzaner Gebiets errichtet, wo sich seit dem 11. Jahrhundert ein Hospiz für Wanderer, Pilger und Reisende befand, die auf der wichtigen Straße von Venedig nach Deutschland und umgekehrt Waren transportierten. Nicht ohne Bedeutung ist, dass die kleine Kirche dem heiligen Nikolaus geweiht ist, der im Alpenraum als Beschützer der Reisenden verehrt wurde.
Infolge der josephinischen Reformen von 1781 und des Ersten Weltkriegs wurde die Kirche ausgeraubt und geplündert, wobei zahlreiche Einrichtungsgegenstände verloren gingen.
An den verputzten Wänden des Kirchenschiffs sind zahlreiche ockerfarbene Inschriften mit Akrostichen, Monogrammen, Doppelkreuzen und Jahreszahlen aus dem späten 16. Jahrhundert zu lesen.
Drei unvollständige, aber noch lesbare Tafeln zeigen einen Freskenzyklus eines lokalen Malers.
An den Streben sind die Wappen der Regola Alta von Lareto und des Hauptmanns der Burg Peutelstein zu sehen, der 1572 den Ausbau der Kirche übernahm. Auf dem einzigen erhaltenen Altar befindet sich ein Altarbild der deutschen Schule aus dem 16. Jahrhundert.
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